婚俗改革既要改得准又要改得好

　　中国婚俗文化具有悠久性和地域性。据《礼记·昏义》记载：“昏”原文作“昬”。“昏礼者，将合二姓之好”，主要包括“纳采、问名、纳吉、纳征、请期、迎亲”。但其中也不乏一些繁文缛节，在实践中逐渐演变为与时代不符的陋习。破除婚俗陋习，构建现代婚俗文化，迫在眉睫。这既需要民众自身从理念到行为的彻底转变，也需要国家在治理手段、服务方式、制度保障等多方面、多环节发力，稳步、系统推进。

　　2021年9月，重庆市民政局协同市委组织部、市委宣传部、司法局、财政局、文旅委、乡村振兴局等12个部门和单位联合出台了《关于印发支持婚俗改革试点工作政策措施清单的通知》，明确了16条支持婚俗改革试点工作的具体政策措施，不仅为开展婚俗改革试点工作提供了有力的政策支持和措施保障，也体现了重庆市汇聚相关部门和单位的资源和力量，协同推进地方婚俗改革的力度和决心。这一做法的启发和意义在于：一是婚俗改革需要联动部门协同。婚俗改革“破冰”绝非一日之功、单独之举可成。重庆市顺应时代发展之势，积极作为，注重发挥部门协同参与工作机制、调研反馈机制、督促落实机制作用，将婚俗改革纳入乡村治理总体内容，纳入经济社会发展大局中统筹考虑，多角度、多部门协调推进。二是婚俗改革需要坚持问题导向。重庆市婚俗改革兼顾当下与长远。一方面，抓住改革重点，针对一些普遍性的、与时代发展相违背的陋习进行大力整治；另一方面，积极挖掘和保护优秀婚俗礼仪文化，满足群众对于优秀传统文化崇尚的需求。三是婚俗改革需要坚持软硬结合。婚俗陋习经久固化，是一种深层次的认知和理念问题。重庆市充分发挥村规民约作用，设立红白理事会，将依法结婚、婚事新办、文明节俭、抵制陋俗等移风易俗内容纳入其中，让群众在自治中革新观念、规范行为。同时，注重指导各级人民法院妥善审理婚姻家庭类案件，做好案件当事人的诉讼服务，以及为有需求的群众提供法律咨询、人民调解等公共法律服务等。四是婚俗改革需要打通全环节。重庆市婚俗改革强化风险意识和系统意识。事前注重宣传示范、教育引导群众，事中直接提供服务、整治突出问题，事后给予法律保障，实现从风险预测、宣传、引导、教育到服务、规训、惩治、保障全环节的改革，提升改革成效的整体性和长远性。

　　有鉴于此，各地推进婚俗改革，需注意以下两点：一是在政策制定上，政策要能够反映地方实际，解决地方痛点。“十里不同风、百里不同俗”，婚俗文化具有浓厚的地方特色，婚俗改革要在“准”上下功夫，要坚持靠前服务，摸清情况，精准施策。二是在政策执行上，好的政策想要发挥出好的效果，必须解决好政策落实落地“最后一公里”问题。这不仅需要基层党员干部明白当前婚俗改革的意义与方向，积极主动作为，也需要带动社会和群众的共同参与，共建文明婚俗文化，共享文明婚俗文化成果。

　　（作者系华中师范大学政治与国际关系学院教授、博士生导师）

　　信息来源：2021年12月09日 中国社会报